6lib.ru - Электронная Библиотека
Название книги: И ЕГО ИСТОРИЧЕСКИЙ ТРУД
Автор(ы): Джуаншер Джуаншериани
Жанр: Альтернативная история
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/i-ego-istoriheskiy-trud-171495.html
Жизнь Вахтанга Горсала
История может рассказывать либо о каком-тоболее или менее продолжительном периодевремени, либо о той или иной выдающейсяличности, представляющей интерес дляпотомковФренсис БэконСочинение грузинского историка XI в. Джуаншера Джуаншериани «Жизнь Вахтанга Горгасала» (далее: ЖВГ) входит в состав свода грузинских летописей «Картлис цховреба»[1]. Оно следует за сочинениями Леонтия Мровели (жившего примерно в одно время с Джуаншером) «Жизнь картлийских царей», «Обращение Картли св. Ниной»[2] и является как бы их продолжением и заодно с ними условно можно считать ранним (или древним) циклом названного свода[3].Еще до революции стал очевидным анахронизмом укоренившийся среди исследователей взгляд на свод грузинских летописей, как на аморфный текст. В первом же издании (1916 г.) известного своего источниковедческого труда И. А. Джавахишвили[4] выявил в составе КЦ ряд самостоятельных памятников грузинского историописания, он же указал на необходимость отдельног
Название книги: И ЕГО ИСТОРИЧЕСКИЙ ТРУД
Автор(ы): Джуаншер Джуаншериани
Жанр: Альтернативная история
Адрес книги: http://www.6lib.ru/books/i-ego-istoriheskiy-trud-171495.html
Жизнь Вахтанга Горсала
История может рассказывать либо о каком-тоболее или менее продолжительном периодевремени, либо о той или иной выдающейсяличности, представляющей интерес дляпотомковФренсис БэконСочинение грузинского историка XI в. Джуаншера Джуаншериани «Жизнь Вахтанга Горгасала» (далее: ЖВГ) входит в состав свода грузинских летописей «Картлис цховреба»[1]. Оно следует за сочинениями Леонтия Мровели (жившего примерно в одно время с Джуаншером) «Жизнь картлийских царей», «Обращение Картли св. Ниной»[2] и является как бы их продолжением и заодно с ними условно можно считать ранним (или древним) циклом названного свода[3].Еще до революции стал очевидным анахронизмом укоренившийся среди исследователей взгляд на свод грузинских летописей, как на аморфный текст. В первом же издании (1916 г.) известного своего источниковедческого труда И. А. Джавахишвили[4] выявил в составе КЦ ряд самостоятельных памятников грузинского историописания, он же указал на необходимость отдельног
Навигация с клавиатуры: следующая страница - или ,
предыдущая -
